|
14 чжан
| <<Ранее | Далее>> |
Дао Дэ Цзин
14 чжан
|
Видеть
[1] - не значит просто смотреть, это значит пребывать в покое, слившись с окружающим. Внимать звукам - не Значит просто слушать, это значит быть безмолвным и пустым. [2] Соблюдать умеренность - это не значит ограничивать себя подобно скряге, но значит осуществлять это мало-помалу, как бы в тайне от себя самого. Тот, кто практикует эти три вещи, никогда не исчерпает их до конца, но, сочетая их вместе, сможет достичь Единого. Что же суть Единое? Верх его не светел, низ его не темен. Тянется, не прерываясь ни на миг, а по имени не назовешь. Крут за кругом все в него возвращается, а вещей там никаких нет. Вот что называется иметь облик, которого нет, обладать существованием, не будучи вещью. Вот что называется быть неясным и смутным подобно утренней дымке. Встречаю его, но не вижу его лица. Следую за ним, но не вижу его спины. Строго придерживаясь искусства Пути древних, ты достигнешь полноты управления настоящим, познаешь глубочайший исток вещей. Это и называется знанием основ Пути. |
[1] Здесь Лао-Цзы вновь использует противопоставление двух способов восприятия (ср. чж.12) мира: обычный ("смотреть") и способность видеть то, что недоступно обычному глазу (см. чж.1: "сокровеннейшее его").
[2] Т.е. для того, чтобы действительно "внимать звукам", нужно дать утихнуть своим мыслям, стать "пустым", беззвучным
| <<Ранее | Далее>> |
© Design В.А.Б.
